Με απόφαση της από 13/06/2021 Γενικής Συνέλευσης του Συλλόγου  ορίζεται

 ημερομηνία διεξαγωγής εκλογών για την ανάδειξη των μελών του νέου Διοικητικού  Συμβουλίου και της Ελεγκτικής Επιτροπής η  Κυριακή 20 Ιουνίου 2021, και  ώρα  12:00 π.μ  μέχρι 14:00 μ.μ.!

Οι Αρχαιρεσίες θα διεξαχθούν στο χώρο του  Συλλόγου, Β. Ρώτα 16Α ,

 λόγω συμπλήρωσης τριών ετών θητείας του υφιστάμενου 2017-2020 .

Κατά την ψηφοφορία  θα πρέπει να επιδείξετε  Αστυνομική ταυτότητα.

Επίσης Δικαίωμα ψήφου έχουν όλα τα  τακτοποιημένα οικονομικά μέλη .

Οι εκλογές που είχαν ανακοινωθεί  στις 17/12/2020 και  στα  τοπικά ΜΜΕ, είχαν αναβληθεί προς συμμόρφωση  βάσει του νόμου 4790/2021 αρθρο 90 περί αναβολής  διεξαγωγής εκλογών του Σωματείου  λόγω COVID-19 .

Πλέον Βάσει του ΦΕΚ2476/10/06/2021 ΚΥΑ36587 υφίστατε η διεξαγωγή εκλογών με τα τηρούμενα  αυστηρώς μέτρα προστασίας.

Το προσωρινό  ΔΣ.

Στην ολομέλεια της Βουλής τοποθετήθηκε ο Γιώργος Φραγγίδης, βουλευτής νομού Κιλκίς του Κινήματος Αλλαγής επί του νομοσχεδίου του Υπ. Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων. Ο κ. Φραγγίδης ξεκινώντας την ομιλία του, τόνισε ότι με το νομοσχέδιο της κυβέρνησης της ΝΔ, καταλύονται οι στόχοι της πολιτικής της Ε.Ε. τα τελευταία χρόνια στο εργατικό δίκαιο για: υψηλή απασχόληση, ισχυρή κοινωνική προστασία, βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης και εργασίας, προστασία της κοινωνικής συνοχής. Η συγκεκριμένη νομοθετική πρωτοβουλία διέπεται από άκρατο φιλελευθερισμό, εύνοια προς την εργασιακή ελίτ και επικράτηση του ατομικού έναντι του συλλογικού, σχολίασε ο βουλευτής.  

Χαρακτήρισε το νομοσχέδιο «Λύκο ενδεδυμένο δοράν προβάτου», αφού χρησιμοποιεί θετικές διατάξεις, που συνιστούν συμμόρφωση με τα ευρωπαϊκά δεδομένα, για να «ντύσει» ένα πλήθος αντεργατικών διατάξεων, όπως η κατάργηση της οκτάωρης εργασίας, η αύξηση των υπερωριών, η μείωση εισοδήματος, η απελευθέρωση των απολύσεων, η κατάλυση των συλλογικών συμβάσεων και του δικαιώματος στην απεργία.

Στη συνέχεια, ο κ. Φραγγίδης υπογράμμισε ότι το εργατικό δίκαιο χρειάζεται μεν εκσυγχρονισμό αλλά χωρίς να θίγεται η δίκαιη εκπροσώπηση των εργαζόμενων και η προστασία των εργασιακών κεκτημένων. Λέμε ναι στην ευελιξία στην εργασία αλλά μόνο όταν περνάει μέσα από συλλογικές συμβάσεις και τη σύμφωνη γνώμη των συνδικάτων, όπως το ΠΑΣΟΚ νομοθέτησε στο ν. 3846/2010 (άρθρο 7). Διαφωνούμε με την μετατροπή του ΣΕΠΕ σε δήθεν ανεξάρτητη αρχή και σε μια «κυβέρνηση - Πόντιο Πιλάτο», που απεκδύεται κάθε ευθύνης ευνοώντας το δίκιο του ισχυρού, συμπλήρωσε ο βουλευτής.

Κατηγόρησε την κυβέρνηση ότι εργαλειοποιεί την πανδημία και την εργασιακή επισφάλεια, για να συνεχίσει την επίθεσή της κατά της αξιοπρεπούς εργασίας. Αντί να εκσυγχρονίσει τον επιτυχημένο ν. 1264/1982 του ΠΑΣΟΚ, τον καταργεί για να δώσει τη θέση του σε μια οπισθοδρομική «αντιμεταρρύθμιση», που δε λαμβάνει υπόψη της τις ραγδαίες κοινωνικο-οικονομικές αλλαγές και τις επιδράσεις της 4^ης Βιομηχανικής επανάστασης.

Προσπαθεί να μας πείσει ότι ο ανίσχυρος εργαζόμενος είναι ισότιμος συνομιλητής ενός παντοδύναμου εργοδότη και ότι η εναρμόνιση οικογενειακής και επαγγελματικής ζωής επιτυγχάνεται με εργασιακή εξουθένωση, χαμηλούς μισθούς, κυριακάτικη εργασία και σπαστό ωράριο, ακόμα και στην μερική απασχόληση. Όσο για την ψηφιακή κάρτα εργασίας, υπενθύμισε ότι έχει ήδη νομοθετηθεί από το ΠΑΣΟΚ (ν.3996/2011, άρθρο 26), αλλά δυστυχώς η κυβέρνηση κάνει λόγο αρχικά για πιλοτική εφαρμογή.

Κυρίως, όμως, το νομοσχέδιο δεν καταφέρνει να αντιμετωπίσει την πρόκληση του δημογραφικού προβλήματος. Παράλληλα, διαμορφώνοντας ανεξέλεγκτες εργασιακές συνθήκες παλαιών εποχών, η Κυβέρνηση γίνεται ηθικός αυτουργός ενός νέου «brain drain».

Καταλήγοντας, ο κ. Φραγγίδης υπογράμμισε ότι το νομοσχέδιο «Μητσοτάκη-Χατζηδάκη» είναι καταδικασμένο να αποτύχει γιατί: δεν λαμβάνει υπόψη τον άνθρωπο και το δικαίωμα στην αξιοπρεπή εργασία, είναι αναχρονιστικό, αποπειράται να υιοθετήσει αποσπασματικά πρακτικές άλλων ευρωπαϊκών χωρών, παραβλέποντας τη διαφορετικότητά τους σε κοινωνική δομή και παραγωγικό μοντέλο, δεν προκύπτει από εκτεταμένο κοινωνικό διάλογο και συναίνεση και κυρίως, δεν προνοεί και δεν εγγυάται ένα καλό μέλλον στη νέα γενιά.

Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της τοποθέτησης:

Κύριε Υπουργέ, κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

H πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης τις τελευταίες δεκαετίες σε σχέση με το εργατικό δίκαιο στόχευε σε τρία πράγματα:

·      στην υψηλή απασχόληση και την ισχυρή κοινωνική προστασία,

·      στη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης και εργασίας,

·      στην προστασία της κοινωνικής συνοχής,

Zητούμενα που καταλύονται με το εν λόγω νομοσχέδιο. Η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας γράφει τη δική της εκδοχή εργατικού δικαίου, που είναι αποκαλυπτική των εγγενών και σύμφυτων χαρακτηριστικών της, δηλαδή του άκρατου νεοφιλελευθερισμού, της συμπόρευσης με την εργασιακή ελίτ και της πρόκρισης του ατομικού έναντι του συλλογικού.

«Λύκος ενδεδυμένος δοράν προβάτου» είναι ο χαρακτηρισμός που ταιριάζει γάντι στο νομοσχέδιο. Η Κυβέρνηση χρησιμοποιώντας το ένδυμα αθωότητας που προσφέρουν οι διατάξεις συμμόρφωσης με τα ευρωπαϊκά δεδομένα, όπως η εναρμόνιση μεταξύ επαγγελματικής και ιδιωτικής ζωής και η εξάλειψη της βίας και παρενόχλησης στο χώρο εργασίας, επιχειρεί να καλύψει τον «λύκο» που κρύβεται από κάτω. Δηλαδή, την κατάργηση της οκτάωρης εργασίας, την αύξηση των υπερωριών που οδηγεί στη μείωση εισοδήματος, την απελευθέρωση των απολύσεων, την κατάλυση των συλλογικών συμβάσεων και του δικαιώματος στην απεργία.

Απώτερος στόχος η εξυπηρέτηση των ισχυρών της αγοράς εργασίας και η αποδυνάμωση του συνδικαλισμού. Εμείς δεν λέμε «νόμος είναι το δίκιο του εργάτη». Πιστεύουμε όμως σε μία δίκαιη εκπροσώπηση των εργαζόμενων και στην εξασφάλιση της προστασίας των εργασιακών κεκτημένων. Ναι, η συνδικαλιστική νομοθεσία χρειαζόταν εκσυγχρονισμό, αλλά όχι αυτού του είδους.

Δεν λέμε όχι και στην ευελιξία στην εργασία. Εξάλλου το ΠΑΣΟΚ την προέβλεψε νομοθετικά με τον ν. 3846 του 2010 (άρθρο 7). Με μία όμως ειδοποιό διαφορά: ότι η διευθέτηση του χρόνου εργασίας περνούσε απαραίτητα μέσα από συλλογικές συμβάσεις, μέσα από τη συμμετοχή και τη σύμφωνη γνώμη των συνδικάτων.

Απαράδεκτη και η μετατροπή του ΣΕΠΕ σε δήθεν ανεξάρτητη αρχή. Δίνει σκανδαλωδώς την ευκαιρία σε μια «κυβέρνηση - Πόντιο Πιλάτο» να απεκδύεται κάθε ευθύνης για τα τεκταινόμενα στην αγορά εργασίας, ευνοώντας την ανάπτυξη συνθηκών «εργασιακής ζούγκλας», όπου ο επικρατέστερος νόμος είναι εκείνος του ισχυρού.

Η Κυβέρνηση απευθυνόμενη με πλήθος αντεργατικών διατάξεων σε μια αγορά εργασίας πλήρως αποδιαρθρωμένη, συνεχίζει τη συστηματική της επίθεση κατά της αξιοπρεπούς εργασίας, εργαλειοποιώντας την ιδιαίτερη συγκυρία της πανδημίας και της εργασιακής επισφάλειας.

Δεν εκσυγχρονίζει, ως όφειλε, τον άκρως επιτυχημένο και προοδευτικό νόμο 1264 του 1982 του ΠΑΣΟΚ. Τον καταργεί, για να δώσει τη θέση του σε μια «αντιμεταρρύθμιση», ένα αναχρονιστικό κατασκεύασμα που μας πισωγυρίζει σε εποχές εργασιακής αποδιοργάνωσης και αναχρονισμού, τότε που η εργοδοτική αυθαιρεσία, η εργασιακή εξουθένωση και οι χαμηλές αμοιβές θεωρούνταν προϋπόθεση για την οικονομική ανάπτυξη.

Το εργασιακό σας νομοσχέδιο, κύριε Υπουργέ, αγνοεί τις ραγδαίες εξελίξεις στην κοινωνία και την οικονομία, τις αλλαγές που η τεχνολογία και η 4η βιομηχανική επανάσταση επιφέρουν στην παραγωγή, την εργασία και την καθημερινή ζωή.

Η τεχνητή νοημοσύνη και οι «έξυπνες» μηχανές μειώνουν τον απαιτούμενο χρόνο εργασίας και δείχνουν τον δρόμο για νέα επαγγέλματα. Θα έπρεπε τώρα να συζητάμε τη μείωση του εργασιακού χρόνου, την επανακατάρτιση των εργαζομένων και τη δημιουργία ποιοτικών θέσεων πλήρους απασχόλησης. Αντ’ αυτού, συζητάμε την επιμήκυνση του ωραρίου και την αύξηση των υπερωριών.

Η Κυβέρνηση, μάλιστα, προσποιείται ότι η αγορά εργασίας είναι αγγελικά πλασμένη.  Ότι ένας ανίσχυρος εργαζόμενος, με την ανεργία να τον απειλεί ως «Δαμόκλειος σπάθη», αποτελεί ισότιμο συνομιλητή ενός παντοδύναμου εργοδότη.

Προσπαθεί να μας πείσει ότι η εναρμόνιση οικογενειακής και επαγγελματικής ζωής μπορεί να επιτευχθεί μέσα από την εργασιακή εξουθένωση, τους χαμηλούς μισθούς, την κυριακάτικη εργασία, το σπαστό ωράριο στη μερική απασχόληση.

Όσο για την ψηφιακή κάρτα εργασίας. που λανσάρετε ως καινοτόμα θεσμική εξέλιξη, υπενθυμίζουμε ότι έχει ψηφιστεί ήδη από το 2011 από την κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ. Ήταν ο ν.3996/2011 και το άρθρο 26. Και δυστυχώς, η εφαρμογή της θα είναι καταρχήν πιλοτική.

Κυρίως, όμως, το νομοσχέδιο δεν καταφέρνει να αντιμετωπίσει την πρόκληση του δημογραφικού προβλήματος, που συνδέεται άμεσα με την πολιτική στα εργασιακά. Δεν ευνοεί τη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας, δεν διαμορφώνει τις κατάλληλες συνθήκες για την επίτευξή του «brain regain». Αντίθετα, διαμορφώνοντας ανεξέλεγκτες εργασιακές συνθήκες παλαιών εποχών, η Κυβέρνηση γίνεται ηθικός αυτουργός ενός νέου «brain drain».

Το σύγχρονο παραγωγικό μοντέλο απαιτεί καινοτομία και εξειδίκευση. Όμως, ποιος νέος υψηλών προσόντων θα μείνει να εργαστεί και να δημιουργήσει οικογένεια στην Ελλάδα υπό αυτές τις εργασιακές συνθήκες;

Το δημογραφικό-εργασιακό χρειάζεται σήμερα μια νέα πρόταση φιλική στους νέους και τις οικογένειες. Που θα δημιουργεί ευνοϊκές προϋποθέσεις για τον οικογενειακό προγραμματισμό. Που θα προσφέρει στους νέους εργασία και όχι δουλειά, θα τους κάνει να νιώθουν ασφαλείς και όχι έρμαια της εργοδοτικής αυθαιρεσίας και εκμετάλλευσης.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

Το νομοσχέδιο «Μητσοτάκη-Χατζηδάκη» είναι καταδικασμένο να αποτύχει γιατί:

·      Δεν λαμβάνει υπόψη τον άνθρωπο και το δικαίωμα στην αξιοπρεπή εργασία δεύτερον,

·      Είναι αναχρονιστικό, δεν συμβαδίζει με τις εξελίξεις και τις σύγχρονες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες,

·      Αποπειράται να υιοθετήσει αποσπασματικά πρακτικές άλλων ευρωπαϊκών χωρών, παραβλέποντας τη διαφορετικότητά τους σε κοινωνική δομή και παραγωγικό μοντέλο,

·      Δεν προκύπτει από εκτεταμένο διάλογο και συναίνεση με την κοινωνία των πολιτών, τους κοινωνικούς, επιστημονικούς και πολιτικούς φορείς,

·        Κυρίως, δεν προνοεί και δεν εγγυάται ένα καλό μέλλον στη νέα γενιά.

Ευχαριστώ πολύ.

VALENCIA CF ΣΧΟΛΕΣ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΜΑΡΑΘΏΝΙΟΣ ΜΟΝΑΣΤΙΚΉΣ ΠΑΤΕΡΙΚΉΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑΣ-ΣΤΈΛΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗΣ.

Γράφει ο Βαλκανίδης Δήμος εκ Κουφαλίων tamystikatoubaltou.blogspot.com.

Ως Ρωμαίικη Συνείδηση Αφύπνιση Κουφαλίων και εν γένει όλου του ενιαίου Δήμου Χαλκηδόνας, καθώς κατά αυτήν την άτυπη ονομασία, μας αρέσει και ικανοποιούμαστε εν πολλοίς, ώστε να Προσδιορίζουμε, τις επιμέρους περαιτέρω πρωτοβουλίες, των πράξεων, δια μέσω των Κινήσεων μας. Εν συνεχεία από το ημέτερο, τοπικό μας, εμφανώς απαγορευμένο τρόπον τινά, blog ονόματι tamystikatoubaltou.blogspot.com. Διότι προβάλει και εν γένει προωθεί, τις εντελώς απαγορευμένες τρόπος του λέγειν ασφαλώς, Πατροπαράδοτες Ορθόδοξες Θεολογικές, συνάμα Ανόθευτες, Ιστορικές ένθεες αλήθειες, δια μέσω της πνευματικής τους Πατερικής Φιλοκαλίας. Εν αντιθέσει παρόλο την ως είθισται, εσκεμμένη και σκόπιμη, απομόνωση του περιθωρίου, που του έχουν επιβάλει, θέλοντας και μη, δια του υπονομευτικού ακανθώδη, τοπικιστικού φθονερού, ζηλόφθονου δολίου τρόπου, της αποκρύψεως τους εν πολλοίς. Αφενός μεν, από τους τοπικούς, επιφανείς καθεστωτικούς, καλοβολεμένους άρχοντες των ταγών, όλων των πολυποίκιλων βαθμίδων του τόπου μας, και αφετέρου δε, δια της εμφανέστατης απόκρυψης τους. Καθώς ελέγχει καλοπροαίρετα ηπίως μετριοπαθώς διακριτικώς, εν μέρει πάντοτε, τις ράθυμες μπουκωμένες, κομματικές τους, συμφεροντολογικές συνειδήσεις, του λεγομένου ιδιοτελώς, δούνε και λαβείν, δια των ένθεν εκείθεν εκατέρωθεν, ανταλλαγμάτων τους. Εν ολίγοις Προτείνουμε εμφανώς ανεπιφύλακτα, να διοργανώσουμε επιτέλους, έναν Μαραθώνιο Πνευματικής επαγρύπνησης και εν γένει αγάπης, και λόγω φυσικά της φονικής πανδημίας του Κορωνοιού, που μας έχει πλήξει, ώστε εν μέρει κάπως, να αμβλυνθεί το επιμέρους κακό, για να μας ελεήσει, ο Πανάγαθος και Πολυέλαιος Οικτίρμων, Σταυρικός Τριαδικός και Τρισυπόστατος, Αδιαίρετος Ομοούσιος Θεός, της Αναστάσιμης Αγάπης. Ως εκ τούτου Ενώνοντας τρόπον τινά συμβολικώς πάντοτε, τρέχοντας δια της εκγύμνασης, με έναν Πνευματικό Μαραθώνιο Αγάπης, αλλά και αναγνωρίσεως, της Καθολικής Πατερικής Ορθόδοξης Ταυτότητας μας, των περίπου 38κμ της διαδρομής, τα δύο αμφότερα, Πνευματικά Ανώτερα Μοναστήρια, των Ορθοδόξων Κάστρων, δια των Καταφυγίων τους, της ευρύτερης Περιοχής μας.

Παράλληλα ως Αφετηρία εκκίνησης των Αθλητών, εκ των προτέρων το αναφέρουμε, δίχως εγωιστικούς βερμπαλιστικούς φανατισμούς, των εν γένει σκληρών και ανάλγητων χρόνων, των χρονομέτρων εν πολλοίς, με τα κοσμικά έξαλλα κολλάν, να τους συνοδεύουν, των ξυρισμένων τριχών των ποδιών, δια της ανάρμοστης συμπεριφοράς τους, και του το καθεξής. Εν προκειμένω του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, που εδρεύει εις στον Πεντάλοφο Γουμένισσας 1749-1809, συν τοις άλλοις παίρνοντας και την Πατροπαράδοτη Ευχή της Ευλογίας, από τον Καινούργιο Σεβάσμιο Καθηγούμενο τους, τον Γέροντα Χρυσόστομο Β. Καθώς προσφάτως, προ μόλις λίγων μηνών, απεβίωσε ο Προηγούμενος Καθηγούμενος τους, και Πνευματικός Κτήτορας και Καθοδηγητής, ο Μακαριστός πλέον την σήμερον, Πανοσιολογιότατος Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος, και επομένως θέλοντας και μη, Πενθεί, και τους συλλυπούμαστε εγκαρδίως. Επιπροσθέτως με το αντίστοιχο γυναικείο Ιερό Ησυχαστήριο, του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά 1296-1359 των Κουφαλίων, ως αποκορύφωμα Τερματισμού, από τον Πάλαι Ποτέ, Πνευματικό Κτήτορα και Καθοδηγητή, τον Σεβάσμιο Γέροντα, Αρχιμανδρίτη Πανοσιολογιότατο Πατήρ Ιωαννίκιο Κοτσώνη. Εν τω μεταξύ ακολουθώντας μία διαδρομή, των περίπου 38κμ, αρκετά ήσυχη και μη πολυσύχναστη, κατεβαίνοντας από το βουνό του Πάικου, δια μέσω του χωριού του Πενταλόφου, άρα υπάρχει ευνοϊκή κατηφόρα, των στροφών. Επιπροσθέτως κατευθυνόμενοι προς την Κωμόπολη της Γουμένισσας, περνώντας πλαγίως, από την Τοπική Σεβάσμια Μητρόπολη και συνεχίζουμε ακολουθώντας όλο ευθεία, σε αρκετά μεγάλη απόσταση, περνώντας και διαβαίνοντας, από το χωριό της Αγροσυκιάς. Εν μέρει μετέπειτα θα συναντήσουμε, κάποια ανηφορική διαδρομή λιγάκι, στρίβοντας με κατεύθυνση προορισμού, προς το χωριό της Ραχώνας, ενώ στο Κέντρο της Πλατείας, του εν λόγω χωριού, στρίβουμε προς τα δεξιά, κατευθυνόμενοι από έναν έρημο χωματόδρομο, μίας ίσιας ευθείας, περίπου των 5κμ. Ενώ καταλήγουμε πίσω από τα γήπεδα του Τένις, των Κουφαλίων, και εν τέλει τερματίζουμε, στον Ιερό Ησυχαστήριο, του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά των Κουφαλίων. Εν τω μεταξύ έχουμε ανεβάσει και στο προσωπικό μου facebook, video διάρκειας 40 λεπτών, ενημερωτική ομιλία, για τον εν λόγω Μαραθώνιο, Πνευματικής Πατερικής Αγάπης, δια της Επαγρύπνησης  της Οραματικής Πρωτάκουστης, Αυτής Κινηματικής Πρωτοβουλίας, απεναντίας όμως, πάρα πολύ πνευματικά ωφέλιμης Διοργανώσεως.

Προτείνουμε εν δυνάμει, αυτόν τον Πνευματικό Μαραθώνιο Αγάπης και Πνευματικής Πατερικής Προσεγγίσεως, δια της Αναγνωρίσεως, να τον παραδώσουμε τρόπον τινά, παραχωρώντας τον, στον Μαραθωνοδρόμο ΣΤΈΛΙΟ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗ 1908-1989. Εν τάχει θα σας εξιστορήσω αφηγηματικώς, τον πάρα πολύ ένθεο αξιομνημόνευτο και αξιοσέβαστο βίο του, δια της εμφανέστατης Φιλοπατρίας, του ζήλου που επέδειξε εμπράκτως. Εν τω μεταξύ γεννήθηκε στην Πάφου, το 1909, της βάρβαρης ξενικής Αποικιοκρατικής, Αγγλοκρατούμενης Κύπρου, ενώ κατόρθωσε και Τερμάτισε, ο Πρώτος Έλληνας Μαραθωνοδρόμος, στον 50 Επισήμως Διεθνώς Αναγνωρισμένο Μαραθώνιο της Βοστώνης, εις στην Αμερική. Διότι ο Πρώτος πραγματοποιήθηκε, στους Πρώτους Σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες, του Καλλιμάρμαρου Σταδίου των Αθηνών, του 1896, με τον Πρωταθλητή μας του Στίβου, τον Σπύρο Λούη, που διεξήχθη τον Απρίλιο του 1946, στα 42κμ. Εν αντιθέσει και κατάφερε και Τερμάτισε Αξιοπρεπώς, Πρώτος Παρακαλώ, παρόλο το εμφανώς βεβαρημένο, διαχρονικό του, ιστορικό μητρώο, μέσα σε ένα Πολυποίκιλο Αναγνωρισμένο Διεθνώς, αναρίθμητο πολυμελές συγκρότημα, της Βεβέλ, των Περισσοτέρων από 150 Αθλητών Παγκοσμίως, με χρόνο της τάξεως, των μόλις 2 ωρών, 29 λεπτών και 27 δευτερολέπτων. Επιπροσθέτως υπήρξε πάρα πολύ αδύνατος και απροπόνητος εν πολλοίς, για περισσότερα από 6 ολόκληρα συναπτά έτη, θέλοντας και μη, σκελετωμένος και κίτρινος κοκαλιάρης, δια του μη πρέπων αναγκαίου υποσιτισμού του, συν τοις άλλοις και σε ηλικία των 36 ετών. Εν γένει δια των αναρίθμητων πολύχρονων βασάνων, των δεινών που υπέστη, λόγω του τετραετούς ανάλγητου Β Παγκοσμίου Πολέμου, της βάρβαρης κατοχής του 1940-44, με ότι αυτό αλγεινώς συνεπάγεται. Παράλληλα αλλά και της μετέπειτα, εσωτερικής θηριωδίας, καθώς επακολούθησε, δια της κομματικής αναρχίας που προκλήθηκε, μέσω των αιματοπότιστων Κομμουνιστών, των λεγόμενων εμφυλιοπολεμικών Δεκεμβριανών συρράξεων, της Πρωτευούσης των Αθηνών αλγεινώς, και όσα μετέπειτα τραγικά ιστορικά γεγονότα, των συμβάντων διαδραματίστηκαν. Εν συνεχεία όταν ενημέρωσε την σύζυγο του, ονόματι την Ιφιγένεια, ότι επιθυμεί διακαώς, θα συμμετάσχει στον 50 Μαραθώνιο της Βοστώνης, των 42κμ, αυτή κατευθείαν τον απέτρεψε, θέλοντας και μη, λέγοντας του, εν μέρει με βάση τα δραματικά σκληρά γεγονότα, αυτά που βίωνε καθημερινώς, ότι αυτό που πάει να κάνει, θεωρείται μία πράξη τρελής αυτοκτονίας. Επειδή ως πολλαπλώς χρονίως, απροπόνητος που είναι, αλλά και σε ηλικία προχωρημένη των 36 ετών, συν τοις άλλης, αδύνατος και πεινασμένος υπερβολικά, δεν θα καταφέρει να ανταπεξέλθει, ούτε να τερματίσει αξιοπρεπώς, στον εν λόγω επίπονο Μαραθώνιο.

Παράλληλα τα οικονομικά τους, δεν επαρκούσαν, ούτε για να καταφέρει να εξοικονομήσει, το μαγικό χαρτάκι του εισιτηρίου εν μέρει, μόνο για να πάει στην Αμερική, όχι φυσικά για την επιστροφή. Εν αντιθέσει ο Στέλιος Κυριακίδης, ως καθαρόαιμος Ρωμιός-Έλληνας, Ξεροκέφαλος Πεισματάρης, της Ρωμαίικης Ψυχής, του Απανταχού αδούλωτου Γένους, των Ελλήνων Ορθοδόξων Χριστιανών, δεν άκουγε κανέναν απολύτως και ήταν ανένδοτος στην κυριολεξία και αμετάπειστος, δια του παράτολμου εγχειρήματος του, ενστερνιζόμενος μόνο, την ψυχή της συνείδησης, της Ελληνικής Ρωμαίικης Αφύπνισης του. Καθώς επιθυμούσε διακαώς, να συμμετάσχει στον εν λόγω, πάρα πολύ Διεθνώς Αναγνωρισμένο 50 Μαραθώνιο, της Πολυσύχναστης Βοστώνης της Αμερικής, ελπίζοντας και προσδοκώντας εν πολλοίς, ότι θα τερματίσει Πρώτος, στον Παγκοσμίως Αναγνωρισμένο, Διεθνώς Μαραθώνιο της Βοστώνης, για να καταφέρει να ενημερώσει, μεταλαμπαδεύοντας και εμφυσώντας, σε όλη την υπόλοιπη Ανθρωπότητα, ότι κάπου στον απόμακρο Τεράστιο Ευρωπαϊκό χάρτη, υπάρχει και μία μικρή χώρα κοιτίδας, που λέγεται Ελλάδα. Εν προκειμένω και μάλιστα ήταν η Πρώτη χώρα, που σήκωσε ανορθώνοντας, το Θαρρετό Αξιοπρεπώς Ασυμβίβαστο και Αδούλωτο Φρόνημα, του Ανάστημα της, στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο του 1940-44, έναντι στον Φασιστικό και Ναζιστικό Άξονα του 3 Ράιχ. Εν τω μεταξύ για να καταφέρει να συμπληρώσει, τα απαραίτητα χρήματα που απαιτούνταν, για να συμπληρώσει το εισιτήριο, ώστε να ταξιδέψει αεροπορικώς, στην απόμακρη Υπερατλαντική Αμερική. Αφενός μεν, εν μέρει μόνο για να πάει, και αφετέρου δε, όχι για την επιστροφή, διότι δεν έφταναν, πούλησε όλα τα υπάρχοντα του σπιτιού του, εν γένει τα έπιπλα και ότι είχε και δεν είχε. Επιπροσθέτως εισπράττοντας εκ των προτέρων, και μία Μεγάλη χρονίως χρηματική αμοιβή, από την επίσημη εργασία που εργάζονταν, στην ΔΕΉ της εποχής εκείνης, αμοιβής για όλη την υπόλοιπη χρονιά, ενώ θα τα πλήρωνε εξοφλώντας τα, μετέπειτα από την επιστροφή του, με την επικείμενη εργασία του. Ως εκ τούτου μόλις έφτασε στην Βοστώνη της Αμερικής, οι Ιατροί εκ προοιμίου των απέρριψαν, ότι δεν μπορεί να συμμετάσχει στον εν λόγω Μαραθώνιο, διότι είναι πάρα πολύ κίτρινος και καχεκτικός, αδύνατος εν πολλοίς, και εν γένει θα πεθάνει στην μέση της διαδρομής, εάν το αποτολμήσει ριψοκινδυνεύοντας. Απεναντίας αυτός όμως, ανένδοτος και με αμιγώς δική του πρωτοβουλία της ευθύνης, συμμετείχε στην διαδρομή του Μαραθωνίου. Ενώ τον συμπαραστεκόταν εγκαρδίως, η Πολυπληθής Ελληνική Ομογένεια της Αμερικής, που για δύο εβδομάδες, αφενός μεν, πρωτύτερα καθώς είχε πάει προνοώντας, αφετέρου δε, για να καταφέρει να προσαρμοστεί και να εγκλιματιστεί, στο κλίμα της εποχής. Ως εκ τούτου τον εμψύχωναν ότι θα τα καταφέρει, να εξέλθει Πρώτος στη διαδρομή, ενώ τον σίτιζαν με επιπρόσθετες βιταμίνες κρέατος, ώστε να καταφέρει να δυναμώσει εν πολλοίς, για να ανταπεξέλθει στις πολυποίκιλες δυσκολίες του Μαραθωνίου.

Εν κατακλείδι στον σκληρό συναγωνισμό, της τελικής διαδρομής, οι Έλληνες Ομογενείς μας Συμπατριώτες, τον επευφημούσαν πολλαπλώς, ενθαρρύνοντας τον και λέγοντας τον, Τρέξε για τα Παιδιά μας Στέλιο, για την Πατρίδα την Ελλάδα που πεινάει και υποφέρει από υποσιτισμό. Εν τω μεταξύ όταν τερμάτισε Πρώτος, εν γένει η Μεγαλύτερη έκπληξη όλων των Εποχών, κερδίζοντας ο αδύνατος άσημος Δαυίδ, τον πανίσχυρο Γολιάθ, ο Πρόεδρος της Αμερικής, ο Χάρυ Τρούμαν, του Παραχώρησε άκουσον άκουσον, στον Λευκό Οίκο της Ουάσιγκτον, 20 Λεπτά ακρόαση, λέγοντας του, τι επιθυμεί να του προσφέρει, για την  τεράστια Επιτυχία του αυτή, καθώς τους συγκλόνισε όλους, μα απολύτως όλους. Εν ολίγοις του απάντησε ευθαρσώς ειλικρινώς, δια της Ελληνικής του θαρρετής εύτολμης Ομολογίας, ότι για τον εαυτό του, δεν επιθυμεί απολύτως τίποτε, παρά μόνο, για τα Παιδιά της Πατρίδας του της Ελλάδος, τα νηστικά, που πεινάνε και πεθαίνουνε, υποφέροντας την πείνα της εξαθλίωσης, στην κυριολεξία, μέσα στους δρόμους, να τα παραχωρήσει μία Οικονομική βοήθεια αρωγής. Εν τέλει και έτσι μας παραχώρησαν, το λεγόμενο Πακέτο, έμβασμα ΣΤΈΛΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗ, το Δόγμα Μάρσαλ Σχέδιο Τρούμαν. Καθώς κατέφθασαν με φορτωμένα πλοία, από σίτιση και υγειονομικής βοήθειας, δια της περιθάλψεως και ου το καθεξής, δια μέσω της Αμερικής, το σωτήριο έτος του 1946. Ως εκ τούτου σώθηκαν αναρίθμητες Ελληνικές ψυχούλες, λόγω πείνας και ανέχειας, δια της φτώχειας της εξαθλιώσεως, από την ένθεη ενέργεια της Πρωτοβουλίας της Κινήσεως, του Αθλητή μας του Ευπατρίδη Στέλιου Κυριακίδη. Εκ νέου την σήμερον στην απαρχή του Επίσημου Διεθνώς, Αναγνωρισμένου Μαραθωνίου της Βοστώνης, υπάρχει ένα Μεγαλοπρεπές Επιβλητικό Άγαλμα, που απεικονίζει τον Στέλιο Κυριακίδη να τρέχει, με το κοντό σορτσάκι του, ενώ ο Σπύρος Λούης, πέριξ του, να τον Στεφανώνει στην κεφαλί του, ώστε να ενθυμούνται οι παλαιοί και να μαθαίνουνε οι εντελώς ανιστόρητοι νέοι. Υποσημείωση ότι επί Γερμανικής κατοχής, των ετών από 1941 έως το 1944, τον συνέλαβαν δύο φορές οι Γερμανοί Κατακτητές, για να τον εκτελέσουν στον εκτελεστικό απόσπασμα, επί τόπου, και σώθηκε ως εκ θαύματος, εξαιτίας του ότι, η Ταυτότητα του έγραφε, Μαραθωνοδρόμος, καθώς συμμετείχε στους Προηγούμενους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1936, που είχε διεξαχθεί στο Βερολίνο του Χίτλερ, βρισκόμενος δίπλα και στο πλάι, του Επικεφαλής μας του Σπύρου Λούη, με την Ελληνική Σημαία.

Επομένως το είχε θέλοντας και μη, ως βάρος στην συνείδηση του, το γιατί σώθηκε Αυτός, από το εκτελεστικό απόσπασμα και όχι οι υπόλοιποι 49 Έλληνες Συναγωνιστές του. Εν δυνάμει επιδίωκε και ήθελε, κάτι Μεγάλο να Πράξει, Προς τιμήν όλων Αυτών των Άγνωστων Ηρώων Ελλήνων, κυρίως προς τα Ορφανά και ανυπεράσπιστα Παιδιά τους, που εκτελέστηκαν. Εν μέρει και θεώρησε σκόπιμο και επιτακτικό εν πολλοίς, ότι το καλύτερο από όλα θα ήταν, να προβάλει προωθώντας, μέσω ενός Διεθνώς Μαραθωνίου, στην Πολυσύχναστη Αμερική, εις το Κέντρο του Κόσμου, το Πρόβλημα της Πείνας και εν γένει της Φτώχειας, δια της ανέχειας της εξαθλιώσεως, που μάστιζε την Πατρίδα μας την Ελλάδα. Παράλληλα Προτείνουμε εμφανώς ανεπιφύλακτα, το Κλειστό Γυμναστήριο της παρακείμενης μας Χαλκηδόνας, να πάψει επιτέλους να ονομάζεται, εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, δια του ξενικού του Φραγκολεβαντινισμού, ως Xalkidona Arena, και να Μετονομασθεί Εθνικά Αξιοπρεπώς, θα των Ένθεων Προτύπων της Φιλοπατρίας, δια της συλλογικής Πατρίδας του Εμείς, και όχι του εγωιστικού συμφεροντολογικού Εγώ, της Παρτίδας, ως ΣΤΈΛΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗΣ. Όπως επίσης και το Μικρότερο Χωριουδάκι του Δήμου Χαλκηδόνας, το άσημο της σήμερον, απομονωμένο και έρημο, περιθωριοποιημένο Βαλτοχώρι, καθώς δεν σε γεμίζει το μάτι, και δεν πουλάει ως είθισται. Διότι εάν δεν υπάρχει, κανένα απολύτως συμφέρον, τότε δεν υπάρχει και κανένα απολύτως ενδιαφέρον. Επιπροσθέτως το εντελώς εγκαταλειμμένο Γήπεδο του, καθώς η τοπική ομάδα, έχει διαλυθεί προ πολλού, εδώ και 16 ολόκληρα συναπτά έτη, να του Παραχωρήσουμε τρόπον τινά, το Όνομα του, Ονοματοδοσίας ως ΣΤΈΛΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗΣ, ώστε να του προσδώσουμε παραχωρώντας αίγλη κύρους, επιτέλους δίνοντας ξανά ζωή, μέσω μίας εμφανώς, εν δυνάμει Τοπικής Οραματικής, Οξυδερκής Υπερβάσεως, Μεγατόνων Ονομασίας. Υποσημείωση Αυτός ήταν, εν μέρει ο εντελώς άγνωστος, Αθλητής ΣΤΈΛΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗΣ, και Συνάμα Ήρωας εν πολλοίς της Πατρίδας, του Συλλογικού Εμείς. Αφενός μεν, δεν ήταν ούτε ντοπαρισμένος, και αφετέρου δε, ούτε θέλησε να εξαργυρώσει εξαγοράζοντας εν πολλοίς, δια των ιδιοτελών ανταλλαγμάτων του, την Τεραστία Μεγατότων Αθλητική του επιτυχία, μέσω της συμφεροντολογικής τοποθέτησης του, στα ιδιοτελώς κόμματα, των εξαρτώμενων και ελεγχόμενων, ένθεν εκείθεν εκατέρωθεν, ανταλλαγμάτων τους. Σας Προτρέπουμε ανεπιφύλακτα, να αναγράψετε στην Μηχανή Αναζήτησης του διαδικτύου, ΣΤΈΛΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΊΔΗΣ, και τότε θα αντιληφθείτε περίτρανα, την Τεραστία Εμβληματική Προσωπικότητα, της έμπρακτης χειροπιαστής, Προσφοράς της θυσίας καθώς επέδειξε, αυτού του Ανδρός, που θαρρετά πρωτόγνωρα, δραστηριοποιήθηκε Αξιοπρεπώς. Ως εκ τούτου για αυτό και άλλωστε, καθώς μας ελέγχει κατάφορα, η Ρωμαίικη Συνείδηση-Αφύπνιση μας, ως Ελάχιστο Χρέος Τιμής και Εσαεί Ευγνωμοσύνης, δια των ένθεων Προτύπων, της Φιλοπατρίας, του Παραχωρούμε τρόπον τινά, Αυτόν τον Μαραθώνιο Πατερικής Πνευματικής Αγάπης, δια της Αρετής, των Προνομίων του.

Πέτα την ανθρωπιά σου και από τον αφέντη πιάσου, και όταν σε φτύσει αυτός να κάθεσαι σκυφτός και θα έχεις τα πρωτεία στην σάπια πολιτεία-κοινωνία.

Λέμε δυνατά αυτά που οι άλλοι ψιθυρίζουν.

Μην κάνετε παρέα με λύκους θα σας μάθουν να ουρλιάζετε, να κάνετε παρέα με Αετούς να σας μάθουν να πετάτε.

Αν λαχταράς την λευτεριά σε ξένους μην ελπίζεις, πάρτην ο ίδιος εάν μπορείς αλλιώς δεν την αξίζεις.

Θεριά οι άνθρωποι το Φως δεν το σηκώνουν, χίλιες Φορές να γεννηθείς τόσες θα σε Σταυρώνουν.

Ο ανάξιος δούλος του Θεού Βαλκανίδης Δήμος εκ Κουφαλίων tamystikatoubaltou.blogspot.com.