Του Μανώλη Κοττάκη

Εισαγωγικό σχόλιο πριν υπεισέλθω στο βασικό θέμα του σημερινού σημειώματος.

Ούτε ο Πούτιν ούτε ο Τραμπ κατάφεραν να «ενώσουν» την Ευρώπη, όπως κάποιοι αφελείς πανηγύριζαν! Η Ευρώπη εμφανίστηκε διαιρεμένη και στην τελευταία Σύνοδο Κορυφής. Ούτε σε αυτό τον πόλεμο αποφάσισε αμέσως μέτρα ανακούφισης των πληθυσμών της από το «κοινό» ταμείο. Μόνο για την άμυνα της Γερμανίας ζητούσαν προ μηνών να πληρώσουμε ρεφενέ δάνεια. Ο αργός θάνατος της Ένωσης και η πορεία προς τη διάλυση συνεχίζονται.

Πάμε τώρα στο σημερινό βασικό μας θέμα: στη δίκη των Τεμπών.

Πριν από 36 χρόνια ο βουλευτής κατήγορος και μετέπειτα πρόεδρος του Συνασπισμού Νίκος Κωνσταντόπουλος είπε αμέσως μετά τη λήξη της συνεδριάσεως του Ειδικού Δικαστηρίου το αξέχαστο: «Δεν πέρασε η αλήθεια από μπροστά μας». Το ίδιο ακριβώς ισχύει και σήμερα. Εκτός συγκλονιστικού απροόπτου, ούτε τώρα θα περάσει.

Το γιατί, απλό: Το κατηγορητήριο που συνέταξε ο ανακριτής απομακρύνει από την αλήθεια παρά την προσεγγίζει. Και τούτο διότι, με βάση όσα γνωρίζουμε, δεν ασκήθηκαν διώξεις σε κρίσιμους παράγοντες που είχαν αμέσως ή εμμέσως εμπλοκή στο δυστύχημα.

Καταρχάς αρνήθηκε να συσχετίσει τη βασική υπόθεση με την παράλειψη υλοποίησης της σύμβασης 717. Όπως απεδείχθη από επίσημα πρακτικά της Κομισιόν που αποκαλύψαμε η ΕΡΓΟΣΕ είχε δεσμευτεί για την ολοκλήρωσή της μέχρι τον Οκτώβριο του 2022, με τη διαβεβαίωση (καταγεγραμμένη στα πρακτικά) ότι η «τηλεδιοίκηση προστατεύει από το ανθρώπινο λάθος».

Άρα εξαιρέθηκαν από το κατηγορητήριο οι εκπρόσωποι των εταιριών της διαπλοκής, ελληνικής και γαλλικής, και απέφυγαν το σκαμνί στην κυρία δίκη. Εάν δεν υπήρχε, μάλιστα, η Ευρωπαία εισαγγελεύς, δεν θα είχε καν εκδικαστεί σε χωριστή υπόθεση η 717.

Για να γίνει κατανοητό πόσο σημαντική θα ήταν η συνεκδίκαση της 717 με την κυρία δίκη, ένα μόνο στοιχείο: Στην ανάκριση της Ευρωπαϊκής Εισαγγελίας για τη μη εκτέλεση της 717, που για την Ελληνική Δικαιοσύνη είναι οικονομικό έγκλημα και όχι ποινικό αδίκημα, έχουν κελαηδήσει δύο κατηγορούμενοι και αποκαλύπτουν πως η ΕΡΓΟΣΕ κατέστη με μίζες διαχρονικά από δημόσια επιχείρηση άντρο διαφθοράς ιδιωτικών συμφερόντων.

Δεν θα είναι παρόντες στο εδώλιο των κατηγορουμένων επίσης όσοι ενεπλάκησαν στο μπάζωμα με τη δικαιολογία ότι πρόκειται για κάτι που συνέβη μετά το δυστύχημα, άρα δεν συνδέεται με αυτό. Κι όμως συνδέεται, γιατί το μπάζωμα αφορά τις αιτίες του δυστυχήματος.

Κάπως έτσι τη «γλίτωσε» και δεν ασκήθηκε ποινική δίωξη εναντίον του γενικός γραμματέας υπουργείου, ο οποίος άκουσε μέσα στο κτίριο της Περιφέρειας Θεσσαλίας «γηραιό» υπουργό να φωνάζει από το γραφείο του σε ανοιχτή ακρόαση στον γνωστό υφυπουργό τη φράση «Τελειώνετε με το μπάζωμα, μη σας γ…σω!».

Τέλος, απουσιάζουν από το εδώλιο των κατηγορουμένων οι υπάλληλοι του Πύργου Ελέγχου του ΟΣΕ (Κέντρο Ρύθμισης Κυκλοφορίας), οι οποίοι ήξεραν εκείνη την ημέρα σε πόσα σημεία είχε καταρρεύσει το δίκτυο και είχαν πάρει στα χέρια τους την κυκλοφορία. Ο σταθμάρχης δεν ήταν μόνος.

Τέλος, δεν εδιώχθη η ιταλική εταιρία.

Όταν, λοιπόν, λείπουν οι υπεύθυνοι για την 717, λείπουν αυτοί που εργάστηκαν για να αποκρύψουν τις αιτίες του δυστυχήματος με το μπάζωμα, λείπουν οι εκπρόσωποι της ιταλικής εταιρίας και οι υπεύθυνοι του «Πύργου Ελέγχου» του ΟΣΕ, πώς άραγε θα περάσει η αλήθεια από μπροστά μας;

Όταν εισαγγελείς λιποθυμούν από τις πιέσεις, σε άλλη δίκη, λίγο πριν διαταχθεί η αποκάλυψη των χαμένων βίντεο, για ποια δικαιοσύνη να μιλήσουμε;

Μόνο ένα μικρό μέρος της αλήθειας, το πολύ 30% αυτής, θα έλθει στο φως πιθανόν.

Βεβαίως, η ποινική δίκη δεν είναι απλή διαδικασία. Είναι δυναμική διαδικασία και πολλές φορές κρύβει συγκλονιστικές εκπλήξεις.

Κανένα έγκλημα δεν είναι τέλειο.

Υπό αυτή την έννοια θα παρακολουθούμε και θα αξιολογούμε διαρκώς.

Ο Θεός να βάλει το χέρι του. 

Του Βασίλη Βέργη

Δεν έχει υπάρξει ιστορική συγκυρία στην οποία η Ευρώπη να διαθέτει τόσο «λίγους» ηγέτες. Αν γυρίσει κανείς τη μνήμη στις εποχές του Μιτεράν, του Ντεστέν, του Κολ, της Θάτσερ, αντιλαμβάνεται ότι όσοι βρίσκονται σήμερα στις αντίστοιχες καρέκλες μοιάζουν «νάνοι», είτε εντός είτε εκτός Ε.Ε. (οι… χειρισμοί του Στάρμερ στην επίθεση με drone της Χεζμπολάχ στην Κύπρο ήταν επικίνδυνα «παιδικοί»). Ακόμη και η Μέρκελ που μας ήπιε το αίμα στην περίοδο των Μνημονίων (θα) ήταν πιο αποφασιστική από τους σημερινούς. 

Η προσέγγιση δεν έχει να κάνει με το ιδεολογικό τους προφίλ, αλλά με την πολιτική προσωπικότητα που βρίσκεται κάτω από τη βάση. Η Ευρωπαϊκή Ένωση όχι μόνο δεν είναι εκ των πρωταγωνιστών της παγκόσμιας σκηνής, αλλά κάθε φορά αποδεικνύει ότι πρόκειται για έναν κομπάρσο ο οποίος αδυνατεί να διεκδικήσει ένα μικρό ρολάκι.

Το χειρότερο όλων είναι πως αυτή η «ανυπαρξία» αντανακλά στις ζωές των Ευρωπαίων πολιτών, στην πλάτη των οποίων «σκάει» διαρκώς ό,τι συμβαίνει στον πλανήτη. Είτε αυτό είναι «εντός» (Ρωσία – Ουκρανία) είτε «εκτός» αλλά κοντά (Ισραήλ – ΗΠΑ VS Ιράν). 

Κάποιοι έχουν την τύχη να ζουν σε ισχυρά κράτη (Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία κ.λπ), κάποιοι, όπως εμείς, έχουμε την ατυχία να ζούμε στο «ό,τι να ‘ναι» της ηπείρου μας. Υποχρεωμένοι ταυτοχρόνως να σκεφτόμαστε ότι στην καρέκλα όπου κάθεται σήμερα ο Κυριάκος Μητσοτάκης καθόταν ο Κωνσταντίνος Καραμανλής και μετά ο Ανδρέας Παπανδρέου. Στην καλύτερη, μελαγχολείς, αν το δεις ρεαλιστικά, μεταναστεύεις!

Βρισκόμαστε στο μέσο μιας παγκόσμιας τρέλας. Άνθρωποι σκοτώνονται, σπίτια διαλύονται, βιος και ζωές καταστρέφονται. Οι «βόμβες» που σκάνε στην Ευρώπη είναι παράπλευρες, αλλά η ισχύς τους τεράστια. Ο ενεργειακός πόλεμος διαχέεται σε κάθε γειτονιά, σπίτι, τσέπη. Κάθε φορά που ακούμε «τόσα δολάρια πάνω από τα 100 έφτασε η τιμή του βαρελιού», νιώθουμε το θηρίο να μας κατασπαράζει. 

Ράλι ανόδου στα καύσιμα, στην ενέργεια, στα τρόφιμα και ο άμεσος κίνδυνος αύξησης επιτοκίων -για να… αντιμετωπίσουν, λένε, τον πληθωρισμό-, που σημαίνει νέο χτύπημα στους δανειολήπτες ,οι οποίοι υπέφεραν νωρίτερα (περισσότερα από τρία χρόνια) και είχαν αρχίσει να παίρνουν κάποιες ανάσες. Ψάχνεις διέξοδο στο τούνελ και δεν βρίσκεις. 

Σκέφτεσαι «Δεν γίνεται, θα αντιδράσει η Ευρώπη. Θα πάρει απόφαση κοινή να θωρακίσει τις οικονομίες, σε πρώτη φάση για μείωση των φόρων στα καύσιμα, ρε αδερφέ». Ένωση την αποκαλούν.

Λάθος. Ένωση Ανύπαρκτων ή Ένωση Παρτάκηδων έπρεπε να ονομάζεται. Το συζήτησαν, λέει, αλλά είπαν να το αφήσουν για… αργότερα. Προφανώς όταν ανέβει πάνω από 200 δολάρια το βαρέλι!

Όσοι μπορούν πράττουν μόνοι τους, όπως οι κυβερνήσεις της Ιταλίας, της Ισπανίας, της Αυστρίας, για να ανακουφίσουν τα νοικοκυριά. Να σκεφτείτε ότι αποφάσισαν μείωση του φόρου στα καύσιμα πολιτείες στις ΗΠΑ όπου η βενζίνη έχει μόλις ένα δολάριο το γαλόνι!

Στην Ελλάδα, όπου πλέον η τιμή της βενζίνης καλπάζει πάνω από τα 2 ευρώ το λίτρο (στην Αθήνα, γιατί στα νησιά δεν αποκλείεται σύντομα να ακούσουμε για 2,5!), ο ειδικός φόρος στα καύσιμα αγγίζει το 65%! Είναι να τρελαίνεσαι ακούγοντας τον Μητσοτάκη να εξαγγέλλει προχθές fuel pass αντί να πάει σε οριζόντια μέτρα ανακούφισης των πολιτών μέχρις ότου τελειώσει ο πόλεμος και σταθεροποιηθεί η παγκόσμια οικονομία. Το μέτρο της επιχορήγησης 15% για τα λιπάσματα μοιάζει σταγόνα στον ωκεανό όταν η αύξησή τους έχει ξεπεράσει το 50%. Όσο για τις ακτοπλοϊκές εταιρίες, ας ελέγξει πρώτα το κράτος τις αυξήσεις τους στα εισιτήρια και μετά ας δει την… επιτυχία του μέτρου.

Με δυο λόγια, δεν μας φτάνει η Ευρωπαϊκή Ανυπαρξία, έχουμε και την Ελληνική Κοροϊδία. 

Μην το κουράζουμε, αγαπητοί. Ας κάνουμε τον σταυρό μας μπας και αποφασίσει ο Τραμπ να κάνει μόνιμο το «πενθήμερο παύσης βομβαρδισμών» ώστε να τελειώσει ο πόλεμος μήπως σώσουμε ό,τι σώζεται. Διαφορετικά μαύρο… πετρέλαιο που μας έφαγε με τους επικίνδυνα ανύπαρκτους που έχουμε μπλέξει.

Το μήνυμα της Υπουργού Παιδείας κας Σοφία Ζαχαράκη για την 25η Μαρτίου είναι δηλωτικό της ιδεολογίας που διατρέχει την πολιτική του ΥΠΑΙΘΑ.

Απουσιάζει κάθε αναφορά στην Ορθόδοξη Εκκλησία και στον ιστορικό της ρόλο κατά την περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Η 25η Μαρτίου είναι ταυτόχρονα εθνική επέτειος και θρησκευτική εορτή, και η σύζευξη αυτών των δύο διαστάσεων αποτελεί θεμελιώδες στοιχείο της ελληνικής ιστορικής μνήμης.

Η αποσιώπηση ενός τέτοιου στοιχείου αλλοιώνει την ιστορική πολυπλοκότητα της περιόδου και μπορεί κάλλιστα να εκληφθεί ως συνειδητή επιλογή αποθρησκειοποίησης του δημόσιου λόγου, όπως αυτός εκπέμπεται από το Υπουργείο Παιδείας, Αθλητισμού και Θρησκευμάτων.

Παράλληλα, η αναφορά στη φράση του Ρήγα Φεραίου «όποιος ελεύθερα συλλογάται, συλλογάται καλά» ηχεί παράδοξα στα αφτιά μας, καθώς η ζώσα πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί αναιρεί το ίδιο το κάλεσμά της.

Εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Είναι αλήθεια ότι τα τελευταία χρόνια, καλλιεργείται η άποψη, ότι η Επανάσταση του 1821, παρά τα όσα γνωρίζαμε μέχρι τώρα, κάθε άλλο παρά απελευθερωτική ήτανε. Η τόση επιμονή δεν μπορούσε να με αφήσει ασυγκίνητο. Σκέφτηκα ότι δεν μπορεί να φωνάζουν τόσοι άνθρωποι (όχι και πολλοί είναι η αλήθεια, αλλά είναι φωνακλάδες) έτσι στον βρόντο. Κάποιο δίκιο θα έχουν.

·        Γράφει ο Χρήστος Μπολώσης

Έτσι λοιπόν, καθότι εραστής της αλήθειας, έκανα κυριολεκτικά βουτιά σε όλα τα διαθέσιμα αρχεία, σε οποιοδήποτε σημείο, σε κάθε Σύλλογο, Ομοσπονδία, Συνομοσπονδία και Συνδικάτο. Κι’ αυτά που είδα φως μου, δεν τάχα ματαδεί, που έλεγε και ο μακαρίτης ο Γούναρης. Αυτά κι’ αν είναι φοβερά ντοκουμέντα, που καταρρίπτουν μύθους και πατριδοκαπηλίες αιώνων. Όντως! Κάθε άλλο παρά απελευθερωτική ήταν η Επανάσταση του 1821. Ήταν ταξική αναντάμ παπαντάμ.

Διαβάστε, ανοίξτε τα μάτια σας και βγείτε από τα ζοφερά μονοπάτια του σκοταδισμού και της άγνοιας:

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: 

Ήταν πρόεδρος του ΕΕΣΔοΑΣ (Εξωραϊστικού Εκπολιτιστικού Συλλόγου Δερβενακίων, ο Άγιος Σώστης), απ’ το 1813. Εκείνη την περίοδο, χαραζόταν η Εθνική Οδός Κορίνθου-Άργους-Τριπόλεως, η οποία θα περνούσε από την Νεμέα. Ο Κολοκοτρώνης όμως είχε κτήματα  και βοσκοτόπια στη πλαγιά του λόφου Καλογερικό, πάνω από τα Δερβενάκια, και για τον λόγο αυτό, ήθελε ο δρόμος να περάσει από τα κτήματά του και συγκεκριμένα μέσα από τα στενά των Δερβενακίων, επειδή σκόπευε να ανοίξει εκεί βενζινάδικο. Άσε που περίμενε και επιδότηση από τον Οργανισμό Πληρωμών και Ελέγχου Κοινοτικών Ενισχύσεων Προσανατολισμού και Εγγυήσεων  (ΟΠΕΚΕΠΕ), που τότε λεγόταν Οργανισμός Πληρωμών και Ελέγχου Οθωμανικών Ενισχύσεων Προσανατολισμού και Εγγυήσεων  (ΟΠΕΟΕΠΕ) Έτσι, εκμεταλλευόμενος και το προεδριλίκι, ξεσήκωσε τους κατοίκους της περιοχής και στις 15 Ιουλίου του 1822 κάνανε μαζική καθιστική διαμαρτυρία.

Επειδή όμως οι τοπικοί βουλευτές, που ήταν από το Ξυλόκαστρο ήταν παγερά αδιάφοροι, η διαμαρτυρία συνεχίσθηκε και μάλιστα κάπου κάπου ξέφευγε και κανένας και αμόλαγε και καμία μολότοφ κατά των ΜΑΤ της εποχής. Ώσπου οι αρχές ανησύχησαν και έστειλαν στις 22 Ιουλίου τον Δράμαλη, να διαλύσει τους διαμαρτυρομένους. Οι διαμαρτυρόμενοι αντέδρασαν και τα υπόλοιπα τα ξέρετε. 

Ακόμη και το γνωστό ποίημα, είναι παραποιημένο από τους κύκλους της αντίδρασης. Δεν είναι αυτό που ξέρετε:

Φύσα, μαΐστρο δροσερέ κι αέρα του πελάγου,

να πας τα χαιρετίσματα στου Δράμαλη τη μάνα.

Της Ρούμελης οι μπέηδες, του Δράμαλη οι αγάδες

στο Δερβενάκι κείτονται, στο χώμα ξαπλωμένοι.

Το αυθεντικό έλεγε:

Φύσα μαΐστρο δροσερέ και αέρα του πελάγου

να πας τα χαιρετίσματα στου ΥΠΕΧΩΔΕ την πόρτα.

Ο δρόμος που σχεδίαζε να πάει απ’ τη Νεμέα

τώρα θα έρθει από ‘δω, από τα Δερβενάκια.

Οδυσσέας Ανδρούτσος: 

Ο Ανδρούτσος, παρά τα περί του αντιθέτου θρυλούμενα, αγωνίστηκε κατά των αντιλαϊκών μέτρων της τότε κυβερνήσεως, που είχαν για στόχο την πρώτη κατοικία. Έτσι, ως Πρόεδρος των μικροϊδιοκτητών της περιοχής (κάτι σαν τον κ. Παραδιά δηλαδή), αγωνίστηκε, ηρωικά είναι η αλήθεια, για να περισώσει το εξοχικό του στην περιοχή, το οποίο είχε βγάλει σε πλειστηριασμό η ΔΟΥ Γραβιάς. Το κ … σπιτο αυτό, αργότερα το έκανε 7στερο ξενοδοχείο, αλλά για να γλυτώσει την εφορία, το ονόμαζε απλώς χάνι.

Γεώργιος Καραϊσκάκης: 

Βγήκε στο κλαρί, διότι ο Δήμος Πειραιά, στον οποίο είχε βάλει λόγια και ο Παναθηναϊκός, ονόμασε το ευρισκόμενο στο Φάληρο γήπεδο «Γ. Καραϊσκάκης». Ο γιός της καλογριάς, θέλησε να διεκδικήσει ό,τι του ανήκε από την ονοματοδοσία αυτή. Έτσι, στις 23 Απριλίου του 1827, πριν από ένα αγώνα του Ολυμπιακού για το Τσάμπιονς Λιγκ, οργάνωσε συλλαλητήριο έξω από την Θύρα 7. Δυστυχώς στις συμπλοκές που ακολούθησαν, ο Καραϊσκάκης κάτω από άγνωστες μέχρι στιγμής συνθήκες, τραυματίσθηκε σοβαρά, από κάποιους χούλιγκανς.

Πρέπει να αναφέρουμε, ότι τις πρώτες βοήθειες μέχρι να έρθει το ασθενοφόρο, προσέφερε ο γιατρός του Ολυμπιακού.

Να τα λέμε αυτά.

Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα: 

Ξεχάστε ό,τι ξέρατε μέχρι τώρα για την Μπουμπουλίνα. Είναι παραμύθια ότι ξόδεψε όλη της την περιουσία και διέθεσε τα καράβια της για την απελευθέρωση της Ελλάδος. 

Η Μπουμπουλίνα ήταν μία μεγάλη εφοπλίστρια της εποχής και τα καράβια της είχαν σημαία Μογγολίας. Το ότι δεν είχε θάλασσα η Μογγολία λίγη σημασία είχε, αφού τότε δεν το ήξεραν, μια και δεν υπήρχε ο Σκάϊ να τους ενημερώνει. Ακόμη τα πληρώματα των πλοίων της Μπουμπουλίνας ήταν κυρίως Πακιστανοί (καλή

ώρα … ). 

  Σ’ όλη την διάρκεια της Επαναστάσεως η Μπουμπουλίνα βρισκόταν σε διαρκή επαφή με τους Lloyd’s, για να ασφαλίσει τα καράβια της, πράγμα που το πέτυχε χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Μετά την υπογραφή των σχετικών συμβολαίων, η Μπουμπουλίνα δολίως πράττουσα, έβαλε τους σμπίρους της και άρχισαν να βυθίζουν ένα – ένα τα καράβια της, για να εισπράττει τις ασφάλειες.

Αυτή είναι η ιστορία, μόνο τεσσάρων από τους δήθεν αγωνιστές της Ελευθερίας, οι οποίοι αγωνίστηκαν καθαρά για συντεχνιακά τους θέματα, αποδεικνύοντας ότι οι αγώνες τους ήταν πέραν πάσης αμφιβολίας καθαρά ταξικοί για «ψωμί-παιδεία-ελευθερία». 

Τώρα αυτό το τελευταίο μπορεί να μην ταιριάζει, αλλά πάει με όλα.

Και του χρόνου νάμαστε καλά.

·        Αυτές οι εταιρίες ταχυμεταφορών  (ή courier, επί το… ελληνικότερον) μας δουλεύουν αγρίως όπως όλοι άλλωστε (άντε σχεδόν όλοι), οι οποίοι υποτίθεται ότι μας εξυπηρετούν και τους πληρώνουμε ουκ ολίγα. Προσωπική εμπειρία. Περίμενα από την επαρχία ένα μικρό δέμα. Οι μέρες περνούσαν και η εταιρία ταχυμεταφορών δεν φαινόταν. Την έκτη μέρα κατά τας γραφάς, τηλεφωνώ στον αποστολέα σχετικώς και ο άνθρωπος, μου δίνει τον αριθμό αποστολής, ενώ παραλλήλως, φιλότιμος ων, τηλεφωνεί και ο ίδιος στη εταιρία. Μπαίνω στην ιστοσελίδα της εταιρίας και βλέπω την κίνηση του δέματος: 10/3 05.21 χρέωση σε κούριερ – 14.08 Άγνωστος παραλήπτης – 14.39 Αδυναμία παραδόσεως. Απών σημείωμα». Όπως αντιλαμβάνεσθε το δούλεμα πάει σύννεφο. Διότι πώς γίνεται στις 14.08 να είμαι άγνωστος και μετά μισή ώρα να γίνομαι μεν γνωστός,  αλλά να είμαι απών. Φυσικά σημείωμα δεν ανευρέθει πουθενά. Και το ωραίο είναι ότι η εταιρία επιμένει, όπως διαβεβαίωσε και τον αποστολέα, ότι με ψάχνουν και δεν με βρίσκουν. Αφήστε που ενώ είχαν τον αριθμό του κινητού τηλεφώνου μου, δεν έκαναν τον κόπο να τηλεφωνήσουν για να ανακαλύψουν, πού στην ευχή κρυβόταν  ο… Φαντομάς των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών.  Λέτε κάποιος να επιβλέπει τις εταιρίες ή τους ταχυδιανομείς (ή courier, επί το… ελληνικότερον); Δεν το βλέπω.

·        Προ ημερών ήταν η Μέρα της Ελληνικής Γλώσσας. Πολλοί μεγαλόσχημοι αρλουμπολόγοι μίλησαν εξαπολύοντας ευμεγέθεις πομφόλυγας (τουτέστιν μεγάλες φούσκες) και μπούρδες. Η γλώσσα μας κύριοι έχει χαθεί και πρώτοι φταίτε εσείς που μιλάτε για την σωτηρία της. Στα αποδυτήρια του Ολυμπιακού στο Στάδιο «Γ. Καραϊσκάκης» (σε λίγο θα το πούμε «George Blackchess») βλέπουμε τις επιγραφές: «NEVER NEVER GIVE UP» και «WE RULE THIS LAND». Και όλα αυτά στα πλαίσια της εκπομπής: «Europian Football Show Greece Edition 2025-2026» της  «Cosmote TV»!  Προχθές έβλεπα τα πούλμαν, με τα οποία έφθαναν μερικές  ομάδες στα γήπεδα για να αγωνισθούν. Ποιες ήταν οι ομάδες; Ο OLYMPIACOS  FC, o PANETOLIKOS FC  και  o OFI CRETE FC. Τελικά φίλοι μου τζάμπα φωνάζουμε, όσοι μείναμε να φωνάζουμε. Η γλώσσα εάλω. Αφού φθάσαμε στην Α.Ε. CATW PANAGIAS, τότε τα πάντα έχουν χαθεί. Θα μου πείτε ότι η κυβέρνησή μας οργάνωσε «Athens Alitheia Forum», ο OLYMPIACOS μας μάρανε; Κι’ όμως υπάρχουν φορείς, που αν είχαν λίγο αντιδράσει, ίσως να μην είχαμε φθάσει σ’ αυτό το χάλι. Η Ακαδημία Αθηνών, επί παραδείγματι, έχει ως σκοπό, εκτός των άλλων και «… την καλλιέργεια, προαγωγή και διάδοση της ελληνικής γλώσσας και της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς». Έχετε δει εσείς έστω μία ανακοίνωση που να καυτηριάζει αυτόν τον γλωσσικό αρχοντοχωριατισμό; Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει. Εύγε!

·        Η  «δημοκρατία» περιέγραψε με απόλυτη ακρίβεια την εικόνα του προσυνεδρίου στην Λάρισα. Οι φωτογραφίες από φιλοκυβερνητική εφημερίδα το επιβεβαιώνουν και  «λένε» ότι πρέπει να προσέχουν  οι… προσύνεδροι, διότι ο φακός καραδοκεί και είναι φλύαρος. Είδα επί παραδείγματι αρκετούς να ασχολούνται με τα κινητά τους,  άλλους να συνομιλούν μεταξύ τους και άλλους γενικώς να χαζολογούν. Τώρα πόσο πρόσεχαν  τους ομιλητές αυτοί οι… προσύνεδροι, ένας Θεός ξέρει. Εκτός αν ήταν της αρχής «Ναι σε όλα, ό,τι και να λέει ο ομιλητής, διότι ένα είναι το κόμμα κι’  εμείς είμαστε  του κόμματος». Και τέλος πάντων αυτά είναι δικά τους και ας τα βρουν μεταξύ τους. Εκείνο όμως που, σ’ εμένα τουλάχιστον προκάλεσε άσχημη εντύπωση ήταν το ντύσιμο των προσυνέδρων. Μόνο το 5% (και πολύ λέω ) εξ΄ αυτών φορούσε γραβάτα, έτσι που έμοιαζαν με Ολομέλεια του κόμματος  (ένα είναι το κόμμα) την περίοδο που… απελευθέρωνε την Ελλάδα. Και εις ανώτερα. Βεβαίως το παράδειγμα, ίσως και τη γραμμή γι’ αυτό, το έδωσε ο κ. πρωθυπουργός, ο οποίος έφθασε ντυμένος ως «παιδί του λαού». Να θυμίσω για ακόμα μία φορά, ότι τα… γνήσια παιδιά του λαού, αυτοί του αλήστου μνήμης Ανωτάτου Σοβιέτ, ήταν πάντα ντυμένοι με μαύρα κοστούμια και μαύρες γραβάτες. Ίσως πενθούσαν νωρίτερα τον θάνατο της ιδεολογίας τους.

Έλα τώρα. Ντροπής πράγματα. Πιπέρι στο στόμα

Αφιερωμένο στην κα Υπουργό Παιδείας

Όλα να τα περιμένεις 

Ας πρόσεχες. Γιατί; ΟΠΕΚΕΠΕ δεν είχατε στα χρόνια σας;

Ελλάδα μου, Πατρίδα μου, χρόνια πολλά

Με αίσθημα εθνικής υπερηφάνειας, ψυχικής ανάτασης και  βαθιάς συγκίνησης, το Κιλκίς τίμησε την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821.

Την ελληνική κυβέρνηση εκπροσώπησε ο Γενικός Γραμματέας Συντονισμού Διαχείρισης Αποβλήτων, κ. Εμμανουήλ Γραφάκος.

Ο Αντιπεριφερειάρχης Ανδρέας Βεργίδης και η περιφερειακή σύμβουλος Νατάσα Σωτηριάδου συμμετείχαν στις εορταστικές εκδηλώσεις, οι οποίες κορυφώθηκαν με την παρέλαση των μαθητικών, πολιτικών και στρατιωτικών τμημάτων στο κέντρο της πόλης του Κιλκίς επί της οδού 21ης Ιουνίου.

Σε πανηγυρικό κλίμα το πρωί τελέστηκε Επίσημη Δοξολογία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Κιλκίς, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Πολυανής και Κιλκισίου κ.κ. Βαρθολομαίου και ακολούθησε η εκφώνηση του πανηγυρικού της ημέρας από  την κα. Ελευθεριάδου Παρασκευή,  εκπαιδευτικό του 1ου Γυμνασίου Κιλκίς.

Αμέσως μετά, τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο Ηρώων Πεσόντων του Δημοτικού Πάρκου Κιλκίς,  η οποία ολοκληρώθηκε με τήρηση ενός λεπτού σιγής και την ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.

Σε δήλωσή του για την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821, ο Αντιπεριφερειάρχης Ανδρέας Βεργίδης υπογραμμίζει: «Η 25η Μαρτίου 1821 , είναι η ημέρα που η εθνική μας αυτογνωσία συναντά την ακλόνητη δύναμη της πίστης των Ελλήνων να αποτινάξουν τον οθωμανικό ζυγό. 

Ανήμερα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, οι ήρωες του ‘21 , δίνοντας ιερό όρκο να πολεμήσουν για την Ελευθερία, κατάφεραν αυτό που τότε φάνταζε ακατόρθωτο. 

Με δέος, σεβασμό και υπερηφάνεια τιμούμε τους προγόνους μας , που έδωσαν την ύστατη ρανίδα του αίματος τους και την τελευταία τους πνοή για την πατρίδα.

Μνημονεύουμε με ευγνωμοσύνη τον αγώνα που έδωσαν οι ήρωες του 1821 για την ιστορική μας συνέχεια και την εθνική μας ανεξαρτησία. 

Με ενότητα, με ομοψυχία και με απόλυτο σεβασμό στις αξίες των προγόνων μας, στις αξίες του Έθνους μας , εργαζόμαστε για την πρόοδο του τόπου μας. 

Χρόνια πολλά Ελλάδα ! 

Χρόνια πολλά στις Ελληνίδες και τους Έλληνες!».

(Kilkiswebtv.gr : Το παρών Δελτίο Τύπου δημοσιεύεται όπως παρελήφθη από την Περιφερειακή Ενότητα Κιλκίς, με τις γραμματοσειρές που εναλλάσσονται σε μέγεθος και την αλλαγή σειρών κατά το δοκούν.)

Σεβασμιότατε, σεβαστοί πατέρες, κυρίες και κύριοι

Έχω την τιμή -και την χαρά ,βεβαίως- να βρίσκομαι σήμερα εδώ για να εκφωνήσω τον Πανηγυρικό της σπουδαίας αυτής ημέρας για τον Ελληνισμό. 

Όλες και όλοι θεωρούμε πως η επέτειος της 25^ης Μαρτίου δεν είναι άγνωστη στην ουσία της. Διπλή γιορτή με κοινή βάση: τον «ευαγγελισμό» , της Θεοτόκου και της Πατρίδας μας.

Το 1838, η κυβέρνηση του Όθωνα επέλεξε να θεσπίσει την 25^η Μαρτίου , ως ημέρα εορτασμού της έναρξης της επανάστασης ώστε να συμπίπτει συμβολικά με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου ( αναφέρει και ο Μακρυγιάννης στα Απομνημονεύματά του).

Κοινό στοιχείο , η Ευχάριστη αναγγελία για την θρησκεία και για την πατρίδα μας. Στο πεδίο της θρησκείας, ο αρχάγγελος Γαβριήλ ανακοινώνει στην Παναγία μας πως θα κυοφορήσει τον Υιό του Θεού. Πόσο ευλογημένη στιγμή! Ο Θεός θα ενανθρωπίσει τον Υιό του, θα τον κάνει σαν εμάς για να έρθει κοντά μας και για να μας δώσει την ευκαιρία της σωτηρίας και της Αιωνίου ζωής. Η Παναγία εμπιστεύεται την απόφαση και το σχέδιο του Θεού και γίνεται πρότυπο αποδοχής της θείας βούλησης ϊπου μόνο σκοπό έχει το καλό του ανθρώπου.

Αυτό το θρησκευτικό γεγονός όμως συνδέθηκε -και όχι άτοπα-με το άλλο σπουδαίο εθνικό γεγονός ,αυτό του γενέθλιου του ελληνικού έθνους. Η ημερολογιακή ταύτισή τους τονίζει την θεϊκή βοήθεια και προστασία στον Αγώνα. Πνευματική και εθνική αναγέννηση και ελπίδα.

Οι υπόδουλοι στους Οθωμανούς Τούρκους, Έλληνες αψηφώντας κινδύνους και διλήμματα ξεκινούν τον αγώνα ελευθερίας και ζωής. Με οδηγό το σύνθημα ‘Ελευθερία ή Θάνατος’ συσπειρώνονται για τον κοινό σκοπό.

Ο Μοριάς και η Ρούμελη είναι οι κυριότεροι τόποι άνισων -φαινομενικά- μαχών. Οι κλέφτες και οι αρματολοί σπάνε της αλυσίδας της σκλαβιάς. Η Φιλική Εταιρεία οργανώνει μυστικά την επανάσταση. Μπροστάρηδες γνωστοί σε όλους οπλαρχηγοί :Κολοκοτρώνης, Καραϊσκάκης, Διάκος, Νικηταράς, Κανάρης, Μπουμπουλίνα, Μαυρογένους και αμέτρητοι άλλοι. 

Ο εθνικός πίνακας συντίθεται βέβαια με βάση τον απλό λαό, τον αμαθή αλλά γενναίο που δεν διστάζει και παλεύει με ό,τι έχει. Η πίστη και η θέληση τον οδηγεί σε σπουδαίες νίκες ( στα Δερβενάκια, στο Δραγατσάνι) αλλά και σε τραγικές ήττες και ολοκληρωτικές απάνθρωπες καταστροφές ( στη Χίο, στα Ψαρά, στο Μανιάκι) που όμως ανέδυαν μυρωδιά ηρωισμού και δύναμης υπεράνθρωπης. 

Γνωστοί και άγνωστοι, σε μας, Έλληνες, γυναίκες, άνδρες  και παιδιά, λαϊκοί και κληρικοί δικαιώνουν με τη θυσία τους την ελευθερία, φωνάζουν δυνατά το όνομά της ώστε η ελπίδα να μείνει ζωντανή. 

Μεθυσμένοι με το κρασί της αρετής και της τόλμης βεβαιώνουν με το θάνατό τους τη θνητότητά τους μα και την αφθαρσία της ψυχής τους.

Τα ίχνη από τις γήινες μέρες των αγωνιστών του 1821 δεν πρέπει να ενταφιαστούν στο χρόνο αλλά να είναι ορατά και να οδηγούν εμάς και τα παιδιά μας. Κυρίως τα παιδιά μας, τα οποία σήμερα -λυπάμαι για τη διαπίστωση- δεν γνωρίζουν τα περισσότερα Ιστορία αλλά ζουν στο σκοτάδι της αμάθειας. Έχουμε και εμείς μερίδιο ευθύνης γι΄αυτό.

Ζούμε μαζί τους δύσκολες εποχές, είναι αλήθεια. Μεριμνούμε κυρίως τα προς το ζην’. Όμως ο σκοπός μας οφείλει να είναι το ευ ζην.

Μπορούμε να μιλήσουμε με απλά ή και απλοϊκά λόγια για το παρελθόν μας στη νέα γενιά. Στο σπίτι, στο σχολείο, στην εκκλησία, οπουδήποτε, με κάθε αφορμή όπως η σημερινή μπορούμε να διδάξουμε το ελεύθερο, το υπερήφανο, το γενναίο, το «δέον».

Είναι ευλογία που είμαστε Έλληνες. Ας μάθουμε και ας αγαπήσουμε την Ιστορία μας και την Ελλάδα που παρόλα που έχει υποστεί δεν πέθανε- σε πείσμα ανθρώπων και καιρών- γιατί είχε παραδείγματα διαχρονικά και δε λησμόνησε τη γλώσσα, την ιστορία, την πίστη, την ταυτότητά της.

Ελπίζω όλοι μας, ο καθένας από το μετερίζι  του, ως  γονιός, ως δάσκαλος, ως άνθρωπος να συνειδητοποιήσει τη δύναμή του αλλά και το χρέος του απέναντι στο παρελθόν, στο παρόν και στο μέλλον μας.

Θά ἀπαντήσω παραβολικῶς: Δίδασκα πρό πολλῶν ἐτῶν σέ γνωστά Ἐκπαιδευτήρια. Ἕνα πρωί ἀνέλυα σέ µιά τάξη Β΄ Λυκείου τόν πλάγιο λόγο, ὅταν ἡ εὐγενική γραμματέας μοῦ ἀνακοίνωσε ὅτι πρέπει νά ὁδηγήσω µαθητές καί μαθήτριες στό ἀμφιθέατρο, ὅπου θά τούς μιλοῦσε µιά κυρία, σταλμένη ἀπό τό ὑπουργεῖο, γιά τά ναρκωτικά. Ἀπάντησα κοφτά: «Οἱ μαθητές µου θά μείνουν ἐδῶ. Δέν πᾶνε πουθενά...».

Τά παιδιά, ἄρχισαν µέ τσαχπινιά νά διαμαρτύρονται πώς τούς στεροῦσα τήν ἐνημέρωση καί πώς δέν θά µπορέσουν μελλοντικά νά ἀντιμετωπίσουν τά ναρκωτικά! Εἶχα ἀσχοληθεῖ ἐπί µία δεκαετία µέ τὸ ἐνδεχόμενο εἰσβολῆς τῶν ναρκωτικῶν καί στό χῶρο τῆς ἑλληνικῆς νεολαίας. Κι εἶχα γράψει εἰδικό δοκίµιο στό πρῶτο διδακτικό µου ἐγχειρίδιο (1969). Γιά πληρέστερη ἐνημέρωση εἶχα μετά τό 1974 µακρά συζήτηση μ’ ἕνα ξένο γνώστη τοῦ θέµατος. Ὅταν τοῦ εἶπα ὅτι στήν Ἑλλάδα θά ἀρχίσουμε µεγάλη διαφωτιστική ἐκστρατεία, μοῦ ἀποκρίθηκε: «Μιλᾶτε, ἠλίθιοι, μιλᾶτε. Διαφήμιση κάνετε»! Ἡ ἐνημέρωση πρέπει νά γίνεται ὄχι μαζικά, διότι τότε κυριαρχεῖ ἀνάμεσα στά παιδιά ὁ ἐξυπνακισμός τοῦ «χαβαλέ».

Ἀλλ’ ἄς ἐπανέλθουμε στήν τάξη. Σταµάτησα νά μιλῶ γιά τόν πλάγιο λόγο καί µέ πλάγιο τρόπο (ἦταν 9/10 Ἀπριλίου) ἄρχισα νά ἐξιστορῶ στά παιδιά τήν Έξοδο τοῦ Μεσολογγίου. Τά παιδιά συγκλονίστηκαν. Κρέµονταν ἀπό τά χείλη µου καί ὅταν κτύπησε τό κουδούνι μοῦ ἔκλεισαν τήν πόρτα καί δέν μέ ἄφηναν νά βγῶ. Μέ ἔπνιξαν στίς ἐρωτήσεις. Τελικά, µέ µιά ἐπιτυχῆ ἔξοδο κατόρθωσα νά βγῶ. Πῆγα ἀμέσως στό γραφεῖο νά δώσω ἐξηγήσεις στόν ὑπέροχο Λυκειάρχη πού λεγόταν Ματιᾶτος. Ἐνθυμοῦμαι ὅτι τοῦ ἐξήγησα τούς λόγους γιά τούς ὁποίους δέν πρέπει νά γίνονται μαζικές ἐνημερώσεις σέ θέµατα ναρκωτικῶν καί τοῦ ἀνέφερα τί ἔπραξα στήν τάξη τήν ὥρα τῆς ἐνημερώσεως. Θυμᾶμαι καλά ὅτι ἔκλεισα τή συζήτηση µέ τή φράση:

- Κύριε Διευθυντά, ἄν φυτέψουµε ἕνα Μεσολόγγι στήν ψυχή τῶν παιδιῶν, δέν ὑπάρχει γι’ αὐτά κίνδυνος ναρκωτικῶν...

Καί ἐμμένω σ᾿ αὐτό. Τό ’21, ἄν τὸ σπουδάσουµε σωστά, δέν προσφέρει γνώσεις παρελθόντος, προσφέρει γνώσεις μέλλοντος. Οἱ ὅροι παρελθόν, παρόν καί μέλλον εἶναι συµβατικοί. Ὁ χρόνος εἶναι ἑνιαῖος. Γι’ αὐτό πάντα στά µαθήµατά µου ἐτόνιζα καί πάντα τονίζω ὅτι αὐτό πού λέγεται μέλλον εἶναι τό παρελθόν πού μπαίνει ἀπό ἄλλη πόρτα. Κανείς δέν ξέρει τί μᾶς ἐπιφυλάσσει τό... παρελθόν!

Χρειάζεται, λοιπόν, ἡ μελέτη τοῦ ’21, ἄν ὄχι γιά νά πράξουµε ἔργα «μεγάλα καί... θωμαστά», ὅπως θά ἔλεγε ὁ Ἡρόδοτος ἀλλά γιά νά µή διαπράξουµε ἔργα ἀξιοθρήνητα, ὅπως οἱ τότε Ἐμφύλιοι καί ἡ σύναψη δανείων ὑπό λεόντειους ὅρους.»

Σαράντος Καργάκος, Ἕστία, 20/3/2015

Προηγούνται  λίγα σχόλια για την ομιλία του Γ. Γεωργαντά, μια και τα περισσότερα τα λέει εδώ και ένα χρόνο περίπου! Τα σχόλια αφορούν τον υπερτονισμό των έργων οδοποιϊας που εκτελούνται αλλά εδώ και δεκαπέντε χρόνια δεν τελειώνουν!

Επίσης ζητούνται εργάτες με μισθούς Ροδεσίας και απαιτήσεις Γερμανίας!

Όσο για τις ανακαινίσεις των Κ.Υ. και των επειγόντων περιστατικών του Νοσοκομείου Κιλκίς μετά από 35 χρόνια , νομίζω ότι είναι πραγματικότητα, ήταν ανάγκη και μπράβο!

Για την μελέτη του Νοσοκομείου που «γίνεται αυτή την στιγμή»  εδώ και πολύ  καιρό, ας μη το συζητήσουμε! Κάποτε θα τελειώσει η μελέτη. Ελπίζουμε να μη μείνουμε με ……………… την «μελέτη στο χέρι».

https://www.youtube.com/watch?v=sA0qweb7Loc

ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ ΘΕΟΦΙΛΟΣ

Αδέσμευτος Δημοσιογράφος από το 1973

Από το 1973 άρχισα να ασχολούμαι με την αθλητική δημοσιογραφία στις εφημερίδες ΑΘΛΗΤΙΚΆ ΝΕΑ της Θεσσαλονίκης, του Καμπάνη. Κατόπιν με την εφημερίδα ΑΘΛΗΤΙΚΉ ΗΧΩ των Αθηνών και τέλος με την Αθλητική ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, την Δευτεριάτικη αθλητική εφημερίδα της  Εφημερίδας Μακεδονίας.

Συντάκτης της εφημερίδος «ΜΑΧΗΤΗΣ»  1979-1980

Συνεργάτης των εφημερίδων «ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ»,  ¨ΧΡΟΝΟΣ» και «ΓΝΩΜΗ ΚΙΛΚΙΣ – ΠΑΙΟΝΙΑΣ»

Δημιουργός της “gnomi web tv”  «kilkiswebtv” και  «kilkiswebnews.press»

Ραδιοφωνικός παραγωγός  στο «εναλλακτικό ραδιόφωνο» στο Κιλκίς 1989 και ραδιοφωνικός παραγωγός στο «Ράδιο Σύνορα» στο Πολύκαστρο Κιλκίς του Θεόφιλου Μασμανίδη.

Ο μοναδικός Διαπιστευμένος δημοσιογράφος στο ΝΑΤΟ και στο Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, από το Ν. Κιλκίς.

Ο μόνος δημοσιογράφος με τις περισσότερες αποκλειστικές συνεντεύξεις με αρχηγούς κομμάτων, υποψηφίων Ευρωβουλευτών, εκλεγμένων Ευρωβουλευτών, Υπουργών Ν.Δ. – ΠΑΣΟΚ – ΣΥΡΙΖΑ, Υφυπουργών, βουλευτών και πολιτικών μη Κιλκισιωτών, καθηγητές πανεπιστημίων, μεγάλοι αθλητές, συγγραφείς που τα βιβλία τους έγιναν  μπεστ σέλερ. Πολλούς γνωστούς τραγουδιστές, ηθοποιούς, καθηγητές δημοσιογραφίας και  δημοσιογράφους παγκοσμίως γνωστούς, καθώς και ζωγράφους γνωστούς στο Πανελλήνιο.

Επίσης στρατηγούς, στρατάρχες, Μητροπολίτες, ηγούμενους κ.λ.π.  Και φυσικά πρόσωπα της Κιλκισιώτικης κοινωνικής,  πολιτικής, αθλητικής, επιστημονικής ζωής.

Γαλ. Δ΄16 «Ώστε εχθρός υμών γέγονα αληθεύων υμίν»

ΕΡΜΗΝΕΙΑ: «Ώστε τώρα έγινα εχθρός σας, επειδή σας λέω την αλήθεια;»

ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ: Θα λέμε την αλήθεια χωρίς καμία προσπάθεια να συμβιβαστούμε με την σκέψη των πολλών ή ακόμη και των ισχυρών. Όσο δε στα θέματα ηθικής και ειλικρίνειας, θα λέμε το σωστό και το πρέπον.

Ρήση του Τζορτζ Όργουελ: «Δημοσιογραφία θα πει να δημοσιεύεις όσα ενοχλούν τους άλλους και δεν θέλουν να μαθευτούν. Όλα τα άλλα είναι Δημόσιες Σχέσεις»

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ: «Ο Εθνικισμός είναι μορφή της ενέργειας. Η ενέργειά μου με κάνει Εθνικιστή»

«Όταν σωπαίνεις, εκεί που πρέπει να μιλήσεις, τότε και τον Θεό θα τον κάνεις εχθρό σου και τον αδελφό σου θα βλάψεις.» - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

ΕΚΤΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ

Από το 1963 γράφω ποιήματα και στίχους κατά προτίμηση σατιρικού περιεχομένου. Μέχρι σήμερα ο αριθμός των ποιημάτων μου υπερβαίνει τις 15.000. 

Διαιτητής ποδοσφαίρου Α΄ Εθνικής, πρώτος στις εξετάσεις το 1983. Τιμήθηκα από την Σύνδεσμο Διαιτητών  Ποδοσφαίρου Κιλκίς για την 1^η θέση που κατέλαβα στις εξετάσεις για την Α΄ Εθνική Κατηγορία Ποδοσφαίρου σε όλη την Ελλάδα.

Τιμήθηκα για την δημοσιογραφική προσφορά μου από την 71^η Αερομεταφερόμενη Ταξιαρχία που εδρεύει στην Ν. Σάντα Κιλκίς.

Τιμήθηκα ως διακεκριμένος manager  της ασφαλιστικής εταιρίας Nationale Nederlanden,

Επιβλέπων Μηχανικός των Δημοτικών σχολείων Πολυκάστρου, 4^ου, 2^ου δημοτικού σχολείου Κιλκίς, Δημοτικού σχολείου Γρίβας και Μυριοφύτου

  Των Γυμνασίων Πολυκάστρου, Βαπτιστή καθώς και του Γυμνασίου Σ.Σ. Μουριών.   

Των Λυκείων 2^ου Κιλκίς, Τεχνικού Επαγγελματικού Λυκείου Κιλκίς, ΤΕΛ Αξιούπολης και Γενικού Λυκείου Πολυκάστρου.

Τέλος έργα οδοποιϊας, ύδρευσης, αποχέτευσης και μικρά τεχνικά έργα στην Δ.Τ.Υ. Ν. Κιλκίς και  ΤΥΔΚ Ν. Κιλκίς, από τις 16 Απριλίου του 1973 έως 16/4/2008.

Εκτός Δημοσίου: Εργοταξιάρχης "Ανακαίνισης ενός εκ των διαδρόμων  του αεροδρομίου Ελληνικού" 1972-73

Εργοταξιάρχης "Εξωτερικό δίκτυο ύδρευσης Καστοριάς" από  όρος Βίτσι (Βυσινιά - Οξυά)

Εργοταξιάρχης 'Ασφαλτόστρωση δρόμου προς Παναγία Σουμελά και ασφαλτόστρωση οδών εντός της πόλεως της Βέρροιας.

Τεχνικός Σύμβουλος εκτέλεσης των στρατιωτικών κατοικιών στο Πρωτοκκλήσι Σουφλίου Έβρου  1989.